일본의 정중앙. 일본의 배꼽이라 불리는 츄부(中部)지방의 기후현에서만 특징적으로 보이는 공통적인 상징물을 소개한다.
전통적인 생산품으로 전해지기도 하지만 현대인의 입맞게 맞게 변형되고 응용되어 선보이기도한다. 


겨울에만 볼수 있는 하나모찌 (はなもち)

마른 가지에 흰색과 분홍색의 조각들을 붙여 장식된 것을 많이 본다.
하나모찌라는 장식품으로 꽃을 의미하는 하나(はな)와 떡을 의미하는 모찌(もち)가 합쳐진 말이다. 
겨울에는 꽃이 피지 않기 때문에 시들지 않는 꽃을 만들어 장식해두는 것이다.
큰 공간일수록 크고 화려하지만 가지 두어개에 몇알의 장식만 해둔 소박하고 앙증맞은 장식도 한다. 




 


위) 후루이 마치거리의 양조장에 놓인 하나모찌.
좌) 신호타카 로비에 장신된 하나모찌와 알프스 산맥을 표현한 나무 부조.
우) 다카야마 진자에 놓인 하나 모찌. 부채살 모양의 벽지를 배경으로 흰색만 포인트를 준 절제미가 돋보인다. 




사루보보(さるぼぼ)

사루보보는 아기원숭이라는 뜻으로 기후현 타카야마의 부적과 같은 인형이다.
기후현에서는 원숭이가 행운을 가져다주는 동물이라고 여겼다. 
할머니들이 자손들에게 행운을 기원하는 부적으로 만들어주었다. 
몸체는 사람의 모습이고  빨간 얼굴에 이목구비가 없다.
인간과 흡사하면 아이들이 공포를 느낄수 있기 때문에 그리지 않았다고 한다.
현대에 와서 색깔이 다양해졌으며 색마다 다른 의미를 담고 있다고 한다.

 


이들이 오리지덜 사루보보다. 새빨간 몸체와 동그런 얼굴. 얼핏 무섭기까지 하다.


 
 


이 부분들이 응용해서 사루보보를 표현한 장식물들. 사루보보의 탈을 쓴 키티도 보인다.
오리지널에 새뻘건 키티에 비해 현대판 사루보보는 엄청 귀엽다.
지역마다 응용해서 개구리 사루보보, 소, 돼지 사루보보 등의 응용버전도 만들어지고
곳곳마다 사루보보 만들기 체험센타를 운영하기도 한다.  




에마(絵馬)

에마는  신사에 절에 발원이나 소원성취 시 그 사례로 봉납하는 말그림이다. 
글씨판이나 액자에 걸려지며 민가에서도 흔히 볼수 있는 그림이다.
1년 동안의 가내 안전, 불조심, 장사 번성을기원하며 소원을 담아 말이 집안에 현관 벽에 붙인다.
이때 특이접은 말 머리가 현관 문으로 향해 걸려있어야 한다. 그래야 그 방향으로 복이 들어간다고 믿기 때문이다.

 


양조장이나 작은 가게 혹은 민가의 현관에는 거의 붙어있다.
말이 복을 싣고 터벅터벅 출입문을 향해 걸어가듯한 연출이다.

Posted by 카페인 코치 박현진

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